قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ (12)
• قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا: قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. للذين: جار ومجرور متعلق بقل و «الذين» اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام.
كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة «كَفَرُوا» صلة الموصول لا محل لها.
• سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ: السين: حرف استقبال للقريب. تغلبون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل وجملة «سَتُغْلَبُونَ» في محل نصب مفعول به «مقول القول» و «وَتُحْشَرُونَ» جملة معطوفة بحرف العطف الواو على «سَتُغْلَبُونَ» وتعرب إعرابها.
• إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ: جار ومجرور متعلق بتحشرون وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. الواو: استئنافية.
بئس: فعل ماض مبني على الفتح لانشاء الذم. المهاد: فاعل مرفوع بالضمة. والمعنى ساء ما مهدوا لأنفسهم النزل. والنزل: ما يقام للنازل.
[سورة آل عمران (3): آية 13]
قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرى كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ (13)
• قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ: قد: حرف تحقيق. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر «كانَ» المقدم. آية: اسم «كانَ» مرفوع بالضمة.