[سورة ص (38): آية 43] وَوَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنّا وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ (43)
• {وَوَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ}: الواو استئنافية. وهب: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. له اهله: مفعولا «وهبنا» تعدت الى الاول باللام والى الثاني بنفسها. والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة.
• {وَمِثْلَهُمْ}: معطوفة بالواو على مفعولي «وهبنا» منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة بمعنى: واعطيناه له ما كان له من اهل في الدنيا واعطيناه مثل اهله في الآخرة.
• {مَعَهُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمثلهم وهو مضاف يدل على الاجتماع والمصاحبة. و «هم» اعربت.
• {رَحْمَةً مِنّا}: مفعول له-لاجله-منصوب وعلامة نصبه الفتحة. منا: جار ومجرور متعلق بصفة لرحمة. بمعنى: ان هبتنا له كانت للرحمة له.
• {وَذِكْرى}: معطوفة بالواو على «رحمة» وتعرب اعرابها. ولم تنون لانها ممنوعة من الصرف-التنوين-لانها اسم مقصور رباعي مؤنث وقدرت الفتحة على الالف للتعذر بمعنى: ولتذكير اولي الالباب.
• {لِأُولِي الْأَلْبابِ}: جار ومجرور متعلق بصفة لذكرى وعلامة جر الاسم الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم. الالباب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة ص (38): آية 44] وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ إِنّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوّابٌ (44)
• {وَخُذْ بِيَدِكَ}: معطوفة بالواو على «اركض» وتعرب اعرابها. بيدك: جار