ومجرور متعلق بعرض. وجملة {عُرِضَ عَلَيْهِ»} وما بعدها في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «اذ».
• {بِالْعَشِيِّ}: جار ومجرور متعلق بعرض والباء معناها الظرفية الزمانية وعلامة جر الاسم الكسرة الظاهرة ومفردها: عشية وهي الوقت المحصور بين الظهر الى المغرب. والمعنى ألهته عن صلاة العصر حتى غابت الشمس.
• {الصّافِناتُ الْجِيادُ}: نائب فاعل مرفوع بالضمة. الجياد: صفة-نعت- للصافنات مرفوعة مثلها بالضمة وقد ذكر الفعل لانه فصل عن نائب الفاعل. بمعنى: الخيول والجياد. والصافنات: هي الخيول القائمة على ثلاث قوائم وقد اقامت الرابعة على طرف الحافر او التي تصف قدميها. او تكون «الصافنات» صفة للخيول فحذف الموصوف واقيمت الصفة مقامه.
[سورة ص (38): آية 32] فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتّى تَاارَتْ بِالْحِجابِ (32)
• {فَقالَ}: الفاء عاطفة على فعل مضمر بمعنى: فعرضت عليه في اثناء صلاته ففرغ من صلاته فقال. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
• {إِنِّي أَحْبَبْتُ}: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب اسم «ان».احببت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المتكلم-مبني على الضم في محل رفع فاعل. وجملة «احببت» في محل رفع خبر «ان» وقيل: أحببت: مضمن معنى فعل يتعدى بعن كأنه قيل أنبت حب الخير عن ذكر ربي او جعلت حب الخير مجزيا او مغنيا عن ذكر ربي.
• {حُبَّ الْخَيْرِ}: مفعول به منصوب بأحببت وعلامة نصبه الفتحة. الخير:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. بمعنى: حب الخيل.
لان الخير: المال. والمال: الخيل التي شغلته او سمي الخيل خيرا كأنها