وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ بتقدير: فلولا كونه من المسبحين.
وخبر المبتدأ محذوف.
• {كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ}: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو. من المسبحين: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد بمعنى من المصلين اي من الذاكرين الله كثيرا المنزهين له سبحانه.
[سورة الصافات (37): آية 144] لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144)
• {لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ}: اللام واقعة في جواب «لولا».لبث: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. في بطنه: جار ومجرور متعلق بلبث والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة بمعنى: لبقي في بطن الحوت. وجملة {لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ»} جواب شرط غير جازم لا محل لها.
• {إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}: جار ومجرور متعلق بلبث. يبعثون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
وجملة «يبعثون» في محل جر بالاضافة.
[سورة الصافات (37): آية 145] فَنَبَذْناهُ بِالْعَراءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145)
• {فَنَبَذْناهُ بِالْعَراءِ}: الفاء سببية. نبذناه: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به بمعنى فلفظناه بأن حملنا الحوت على لفظ يونس من بطنه. بالعراء: جار ومجرور متعلق بنبذناه. اي بالارض الجرداء الخالية من النبات.
• {وَهُوَ سَقِيمٌ}: الواو حالية. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال.