على المعنى وحذفت صفته. بمعنى: سلام من الله. على نوح: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ.
• {فِي الْعالَمِينَ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من نوح. بمعنى: داعين له في العالمين ومسلمين عليه وعلامة جر الاسم الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الصافات (37): آية 80] إِنّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80)
• هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية الكريمة الرابعة والثلاثين. المحسنين:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. وعلامة رفع الفعل المضارع يجزي الضمة المقدرة على الياء للثقل.
[سورة الصافات (37): آية 81] إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (81)
• {إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم «ان».من عباد: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• {الْمُؤْمِنِينَ}: صفة-نعت-للعباد مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الصافات (37): آية 82] ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (82)
• {ثُمَّ أَغْرَقْنَا}: حرف عطف للتراخي. اغرق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• {الْآخَرِينَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من الحركة في المفرد.