[سورة الصافات (37): آية 74] إِلاّ عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ (74)
• هذه الآية الكريمة اعربت في الآية الكريمة الأربعين.
[سورة الصافات (37): آية 75] وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75)
• {وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ}: اعربت. نادى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. نوح: فاعل مرفوع بالضمة.
• {فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ}: الفاء استئنافية. اللام واقعة في جواب قسم محذوف.
نعم: فعل ماض مبني على الفتح لانشاء المدح. المجيبون: فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
والمخصوص بالمدح محذوف تقديره: فو الله لنعم المجيبون نحن. وجملة «لنعم المجيبون» جواب القسم المحذوف لا محل لها من الاعراب.
[سورة الصافات (37): آية 76] وَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (76)
• {وَنَجَّيْناهُ}: الواو عاطفة او سببية بمعنى: فنجيناه. نجى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• {وَأَهْلَهُ}: معطوفة بالواو على ضمير الغائب في «نجيناه» منصوبة مثله وعلامة نصبها الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة بمعنى: فنجيناه ونجينا أهله.
• {مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ}: جار ومجرور متعلق بنجينا. العظيم: صفة-نعت- للكرب مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.