• {وَلكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي}: الواو زائدة. لكن: حرف عطف للاستدراك مخففة مهملة. حق: فعل ماض مبني على الفتح. القول: فاعل مرفوع بالضمة. مني: جار ومجرور متعلق بحق بمعنى وجب قولي وثبت.
• {لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ}: اللام لام التوكيد. أملأن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والنون لا محل لها. جهنم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكلمة معربة ممنوعة من الصرف للمعرفة والتأنيث.
• {مِنَ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ}: جار ومجرور متعلق بلأملأن. والناس: معطوفة بالواو على «الجنة» مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة بمعنى: من الجن والانس.
• {أَجْمَعِينَ}: توكيد للجنة والناس مجرور أيضا وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والكلمة جمع «أجمع» و «أجمع» مفرد في معنى الجمع والمؤنث جمعاء.
[سورة السجده (32): آية 14] فَذُوقُوا بِما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا إِنّا نَسِيناكُمْ وَذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (14)
• {فَذُوقُوا}: الفاء: عاطفة. ذوقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: فنقول لهم:
ذوقوا. وحذف مفعولها اختصارا التقدير: فذوقوا العذاب.
• {بِما نَسِيتُمْ}: الباء حرف جر. ما: مصدرية. نسيتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
وجملة «نسيتم» صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «ما» وما