المحذوفة بتقدير: وما استقر بينهما من العوالم والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. ما: علامة التثنية.
• {فِي سِتَّةِ أَيّامٍ}: جار ومجرور متعلق بخلق. ايام: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• {ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ}: ثم: حرف عطف. استوى: معطوف على «خلق» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
على العرش: جار ومجرور متعلق باستوى.
• {ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ}: ما: نافية لا عمل لها. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. من دونه: جار ومجرور متعلق بحال من المبتدأ «ولي» والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• {مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ}: من: حرف جر زائد. ولي: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر. ولا: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. شفيع: معطوفة على «ولي» وتعرب إعرابها بمعنى اذا جاوزتم رضاه لم تجدوا لأنفسكم وليا أي ناصرا ينصركم ولا شفيعا يشفع لكم. وبمعنى آخر أن الله وليكم وشفيعكم أي ناصركم فاذا خذلكم لم يبق لكم ولي ولا نصير يشفع لكم وينصركم.
• {أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ}: الألف ألف استفهام لفظا وتوبيخ معنى. لا: نافية لا عمل لها والفاء زائدة. تتذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. أي أفلا تتعظون بمواعظه.
[سورة السجده (32): آية 5] يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمّا تَعُدُّونَ (5)
• {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ}: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير الفعل «خلق» في {اللهُ الَّذِي خَلَقَ»} أو في محل رفع خبر لفظ الجلالة و «الذي» تكون في محل