• {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ}: الجملة الفعلية في محل نصب صفة-نعت- لغرفا. تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري او بحال محذوفة من الانهار بتقدير كائنة تحتها. «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
الانهار: فاعل مرفوع بالضمة.
• {خالِدِينَ فِيها}: حال من المؤمنين منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. فيها: جار ومجرور متعلق بخالدين.
• {نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ}: نعم: فعل ماض لانشاء المدح مبني على الفتح.
اجر: فاعل مرفوع بالضمة. العاملين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم. والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد وحذف المخصوص بالمدح لانه سبقه ما يدل عليه. بمعنى: فنعم الاجر اجر العاملين.
[سورة العنكبوت (29): آية 59] الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (59)
• {الَّذِينَ صَبَرُوا}: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة-نعت- للعاملين. صبروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة «صبروا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب بمعنى: الصابرين على مفارقة الاوطان وعلى اذى المشركين.
• {وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}: الواو عاطفة. على رب: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيتوكلون. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. يتوكلون:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والفعل معطوف على صبروا لانه داخل في حيز الصلة بتقدير الصابرين على اذى المشركين والمتوكلين على ربهم.