• {إِلاّ مَنْ}: اداة حصر لا عمل لها. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• {يُؤْمِنُ بِآياتِنا}: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
يؤمن: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بآيات: جار ومجرور متعلق بيؤمن. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اي الذين علم الله انهم يصدقون بآياته.
• {فَهُمْ مُسْلِمُونَ}: الفاء استئنافية تفيد التعليل. هم: ضمير منفصل -ضمير الغائبين -في محل رفع مبتدأ. و {مُسْلِمُونَ»} خبره مرفوع بالوا ولا نه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. اي مخلصون.
[سورة النمل (27): آية 82] وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ (82)
• {وَإِذا}: الواو استئنافية. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه.
• {وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ}: الجملة الفعلية في محل جر بالاضافة. وقع: فعل ماض مبني على الفتح. القول: فاعل مرفوع بالضمة. على: حرف جر.
و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بوقع.
بمعنى: واذا حصل ما وعدوا من قيام الساعة والعذاب.
• {أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً}: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب. اخرج: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. لهم: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بأخرجنا.
دابة: مفعول به منصوب بأخرجنا وعلامة نصبه الفتحة.