المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. النون نون الوقاية لا محل لها والكسرة دالة على حذف الياء خطا واختصارا ومراعاة لرءوس الآي ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب مفعول به.
و«هو» ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. وجملة {يَهْدِينِ»} في محل رفع خبر «هو» وثمة وجه آخر لاعراب الجملة وهو الاصح ان تكون الفاء عاطفة و «هو» ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف لانه معلوم بتقدير:
فهو الذي يهدين. وجملة {يَهْدِينِ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
او تكون {فَهُوَ»} معطوفة بالفاء على {الَّذِي»} وتعرب اعرابها بتقدير: والذي هو يهدين.
[سورة الشعراء (26): آية 79] وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79)
• معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها على التقدير: والذي هو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين. وعلامة رفع {يُطْعِمُنِي»} الضمة الظاهرة.
[سورة الشعراء (26): آية 80] وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80)
• {وَإِذا}: الواو عاطفة. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. والجملة الفعلية بعده:
في محل جر بالاضافة.
• {مَرِضْتُ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الضم في محل رفع فاعل وهو قول ابراهيم (ع).
• {فَهُوَ يَشْفِينِ}: الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. الفاء واقعة في جواب الشرط.هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يشفين: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه