[سورة الشعراء (26): آية 55] وَإِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ (55)
• {وَإِنَّهُمْ لَنا}: الواو عاطفة. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان».لنا: جار ومجرور متعلق بخبر «إن».
• {لَغائِظُونَ}: اللام لائم التوكيد-المزحلقة -.غائظون: خبر «ان» مرفوع بالوا ولا نه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: يسببون لنا الغيظ.
[سورة الشعراء (26): آية 56] وَإِنّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ (56)
• {وَإِنّا لَجَمِيعٌ}: الواو: عاطفة. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان».لجميع:
اللام لائم التوكيد-لام الابتداء-.جميع: مبتدأ مرفوع بالضمة.
• {حاذِرُونَ}: خبر المبتدأ مرفوع بالوا ولا نه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى: وانا اقوياء اشداء او مدججون في السلاح الذي اكسبنا جدائرة اي عظمة في اجسامنا. اي اعتدنا جميعا الحزم والحذر. والجملة الاسمية {لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ»} في محل رفع خبر «ان» وقد نونت الكلمة {لَجَمِيعٌ»} لانقطاعها عن الاضافة بمعنى «لجميعنا حاذرون».
[سورة الشعراء (26): آية 57] فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنّاتٍ وَعُيُونٍ (57)
• {فَأَخْرَجْناهُمْ}: الفاء سببية. اخرج: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
• {مِنْ جَنّاتٍ وَعُيُونٍ}: جار ومجرور متعلق بأخرجنا. وعيون: معطوفة