[سورة الفرقان (25): آية 71] وَمَنْ تابَ وَعَمِلَ صالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللهِ مَتاباً (71)
• {وَمَنْ تابَ}: الواو عاطفة. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر {مَنْ»} تاب: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة {تابَ»} صلة الموصول لا محل لها.
• {وَعَمِلَ صالِحاً}: معطوفة بالواو على {تابَ»} وتعرب اعرابها. صالحا: صفة -نعت-حلت محل مفعول {عَمِلَ»} او هي مفعول {عَمِلَ»} بمعنى: واصلح.
اي وعمل عملا صالحا.
• {فَإِنَّهُ يَتُوبُ}: الجملة جواب شرط جازم مسبوقة بإن مقترن بالفاء في محل جزم. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل نصب اسم «ان».يتوب: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة {يَتُوبُ»} في محل رفع خبر «ان».
• {إِلَى اللهِ مَتاباً}: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيتوب. متابا: مفعول مطلق- مصدر-بمعنى مرضيا عنه مكفرا للذنوب محصلا للثواب. او تائب الى الله متابا. وهو بمعنى التوكيد.
[سورة الفرقان (25): آية 72] وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً (72)
• {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ}: تعرب اعراب {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ»} الواردة في الآية الكريمة الثامنة والستين.
• {الزُّورَ}: مفعول به منصوب بالفتحة. ويجوز ان يكون بمعنى: المؤمنون لا