• {وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا}: معطوفة بالواو على {الَّذِينَ»} الأولى وتعرب مثلها بمعنى: ومروا. الذين: لم يبلغوا الحلم منكم كذلك ان يستأذنوكم في الدخول عليكم. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يبلغوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة {لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ»} صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• {الْحُلُمَ مِنْكُمْ}: مفعول به منصوب بالفتحة. منكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من {الَّذِينَ»} والميم علامة جمع الذكور.

• {ثَلاثَ مَرّاتٍ}: بمعنى: في ثلاثة أوقات. ثلاث: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بيستأذنوا. مرات: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• {مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ}: جار ومجرور في محل نصب بدل من «ثلاث».

صلاة: مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف. الفجر: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: مرة قبل صلاة الفجر لأنه وقت الاستيقاظ‍.

• {وَحِينَ تَضَعُونَ}: معطوفة بالواو على «من قبل الصلاة» وتعرب اعراب {ثَلاثَ مَرّاتٍ»} تضعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {تَضَعُونَ»} في محل جر بالاضافة.

• {ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ}: مفعول به منصوب بالفتحة. و «كم» أعربت في {أَيْمانُكُمْ»} من الظهيرة: جار ومجرور في محل نصب بدل من {ثَلاثَ»} بمعنى ومرة ثانية حين تنزعون ملابسكم في أثناء نوم الظهيرة.

• {وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ}: الواو عاطفة. وما بعدها: يعرب اعراب {مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ»} أي ومرة ثالثة بعد صلاة العشاء وهو الوقت الذي تتهيئون فيه للنون وأنتم في ملابس النوم.

• {ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ}: خبر مبتدأ محذوف تقديره: هن ثلاث عورات أو