أهل البيت-بيت النبوة-مبرأون: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
• {مِمّا يَقُولُونَ}: جار ومجرور متعلق بمبرءون بمعنى مما يقول أهل الافك.
ممّا أصلها: من حرف جر. و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {يَقُولُونَ»} صلة الموصول لا محل لها. والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: مما يقولونه ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون جملة {يَقُولُونَ»} صلتها و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بمن. التقدير: من قول المغترين عليهم.
• {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ}: الجملة الاسمية في محل رفع خبر ثان للمبتدإ {أُولئِكَ»} لهم:
جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم. مغفرة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
• {وَرِزْقٌ كَرِيمٌ}: معطوفة بالواو على {مَغْفِرَةٌ»} مرفوعة مثلها بالضمة.
كريم: صفة-نعت-لرزق مرفوعة بالضمة.
[سورة النور (24): آية 27] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27)
• {يا أَيُّهَا الَّذِينَ}: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» للتنبيه. الذين: اسم موصول عطف بيان لأي.
• {آمَنُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة: صلة الموصول لا محل لها.
• {لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً}: لا: ناهية جازمة. تدخلوا: فعل مضارع مجزوم بلا.
وعلامة جزمه: حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بيوتا: مفعول به منصوب بالفتحة.