• {هُمْ كافِرُونَ}: هم: تأكيد للمؤكد «هم» الاولى. وهي لتأكيد كفرهم بذكر الرحمن. كافرون: خبر «هم» الاولى. مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم.
والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الأنبياء (21): آية 37] خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آياتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ (37)
• {خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ}: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
الانسان: نائب فاعل مرفوع بالضمة. من عجل: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة. التقدير: متعجلا بمعنى: طبع على العجلة.
• {سَأُرِيكُمْ}: هذه لغة منتشرة بالحجاز. واصلها: سأريكم. السين: حرف استقبال-تسويف-للقريب. والجملة واقعة جوابا لطلب بمعنى: فتمهلوا سأريكم. اريكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا. الكاف ضمير المخاطبين في محل نصب مفعول به اول. والميم علامة جمع الذكور.
• {آياتِي}: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لانه ملحق بجمع المؤنث السالم والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• {فَلا تَسْتَعْجِلُونِ}: الفاء استئنافية للتعليل. لا: ناهية جازمة.
تستعجلون: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. النون: للوقاية. والياء المحذوفة خطا واختصارا اكتفاء بالكسرة الدالة عليها ضمير متصل في محل نصب مفعول به بمعنى: فلا تستعجلوني فإن لكل شيء وقتا مقدرا لا يتقدم عنه ولا يتأخر.
[سورة الأنبياء (21): آية 38] وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (38)
• {وَيَقُولُونَ}: الواو استئنافية. يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.