ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. بمعنى: لا يقولون شيئا حتى يكون هو البادئ به. اي لا يسبق قولهم قوله. والمراد: بقولهم. فأنيب اللام مناب الاضافة اي لا يتقدمون قوله بقولهم. بالقول: جار ومجرور متعلق بلا يسبقونه.
• {وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ}: الواو استئنافية. هم: ضمير الغائبين في محل رفع مبتدأ. بأمره: جار ومجرور متعلق بيعملون والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. يعملون: اي: يصدعون. تعرب اعراب «يسبقون» والجملة الفعلية «يعملون» في محل رفع خبر «هم».
[سورة الأنبياء (21): آية 28] يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ اِرْتَضى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (28)
• {يَعْلَمُ ما}: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• {بَيْنَ أَيْدِيهِمْ}: بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة.
وهو مضاف متعلق بمحذوف تقديره: استقر او هو مستقر. ايدي:
مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرة على الياء للثقل. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. وجملة «استقر أو هو مستقر بين ايديهم» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• {وَما خَلْفَهُمْ}: معطوفة بالواو على {ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ»} وتعرب مثلها. بمعنى:
ما هو امامهم وخلفهم اي ما قدموا واخروا.
• {وَلا يَشْفَعُونَ}: معطوفة بالواو على {لا يَسْبِقُونَهُ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة. وتعرب اعراب «لا يسبقون».