[سورة طه (20): آية 133] وَقالُوا لَوْلا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى (133)
• {وَقالُوا لَوْلا}: الواو: استئنافية. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
لولا: بمعنى «هلا» وهي حرف عرض أو حض-تحضيض-لدخوله على المضارع لا عمل له.
• {يَأْتِينا بِآيَةٍ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بآية: جار ومجرور متعلق بيأتينا أي بمعجزة.
• {مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ}: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آية» والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الالف ألف انكار وتعجيب بلفظ استفهام والواو حرف عطف على معطوف عليه من جنس المعطوف. لم: حرف نفي وجزم وقلب.
• {تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ}: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف آخره-حرف العلة-و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. بينة: فاعل مرفوع بالضمة. بمعنى: ألم تأتهم المعجزة وهي وجود خلاصة ما في الكتب الأولى في هذا القرآن. مع أن الرسول الكريم محمدا أميّ لا علم له بما تحتويه الكتب السابقة.
• {ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى}: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة. في الصحف: جار ومجرور متعلق بفعل مضمر تقديره:
استقر أو أوجد. والجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها. الأولى صفة -نعت-للصحف مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.