والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هي. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. و «ما المصدرية وما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة التقدير من بعد مجيئها.
• فَإِنَّ اللَّهَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. إنّ: حرف مشبه بالفعل حرف توكيد ونصب. الله لفظ الجلالة: اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة.
• شَدِيدُ الْعِقابِ: خبر «إن» مرفوع بالضمة. العقاب: مضاف اليه مجرور بالكسرة وجملة «ان الله شديد العقاب» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَياةُ الدُّنْيا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ (212)
• زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا: زين: فعل ماض مبني على الفتح. مبني للمجهول.
للذين: جار ومجرور متعلق بزين. وللذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. وجملة «كَفَرُوا» صلة الموصول لا محل لها.
• الْحَياةُ الدُّنْيا: الحياة: نائب فاعل مرفوع بالضمة. الدنيا: صفة للحياة مرفوعة مثلها بالضمة. المقدرة على الألف للتعذر.
• وَيَسْخَرُونَ: الواو: استئنافية. يسخرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير في محل رفع فاعل.
• مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ: جار ومجرور متعلق بيسخرون ويعرب اعراب «لِلَّذِينَ كَفَرُوا». الواو: استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.