• {لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً}: الجملة في محل رفع خبر «ليت».لم: حرف نفي وجزم وقلب. اشرك: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره. انا. بربي: جار ومجرور متعلق بأشرك والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. احدا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
[سورة الكهف (18): آية 43] وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَما كانَ مُنْتَصِراً (43)
• {وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ}: الواو استئنافية. لم: حرف نفي وجزم وقلب. تكن:
فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو لالتقاء الساكنين. له: جار ومجرور متعلق بخبر «تكن».فئة: اسم «تكن» مرفوع بالضمة. و «فئة» هنا بمعنى-اقوام-ولهذا جاءت الجملة مذكرة للجمع.
• {يَنْصُرُونَهُ}: الجملة الفعلية في محل رفع صفة-نعت-لفئة. ويجوز ان تكون في محل نصب خبرا «لتكن» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• {مِنْ دُونِ اللهِ وَما}: جار ومجرور متعلق بينصرون. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها.
• {كانَ مُنْتَصِراً}: كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. منتصرا: خبره منصوب بالفتحة.
[سورة الكهف (18): آية 44] هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَااباً وَخَيْرٌ عُقْباً (44)
• {هُنالِكَ}: اسم اشارة للمكان مبني على السكون في محل رفع متعلق بخبر مقدم.
اللام للبعد والكاف حرف خطاب.
• {الْوَلايَةُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. بمعنى: هنالك اي في الدار الآخرة