والحركة في المفرد. بمعنى طاهرين من كل ظلم وعدوان.
• {يَقُولُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• {سَلامٌ عَلَيْكُمْ}: مبتدأ مرفوع بالضمة أو خبر لمبتدإ محذوف. عليكم: جار ومجرور والميم علامة جمع الذكور أشبعت بالضمة لالتقاء الساكنين. والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ.
• {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ}: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الجنة:
مفعول به منصوب بالفتحة.
• {بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}: الباء حرف جر للتسبيب وقيل للعوض. ما:
مصدرية. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. تعملون: جملة فعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بادخلوا وجملة {كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ»} صلة «ما» المصدرية لا محل لها.
[سورة النحل (16): آية 33] هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما ظَلَمَهُمُ اللهُ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (33)
• {هَلْ يَنْظُرُونَ}: هل: حرف استفهام لا محل لها. ينظرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير موصول في محل رفع فاعل أي هل ينتظر هؤلاء الكافرون.
• {إِلاّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ}: إلاّ: أداة حصر لا عمل لها. أن: حرف