[سورة الحجر (15): آية 39] قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39)
• {قالَ رَبِّ بِما}: أعربت في الآية الكريمة السادسة والثلاثين. بما: الباء حرف جر للقسم. ما: مصدرية.
• {أَغْوَيْتَنِي}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
التاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والنون للوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به و «ما» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالباء وجملة «أغويتني» صلة «ما» المصدرية لا محل لها. والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره. أقسم التقدير: أقسم بإغوائك ايّاي.
أو بمعنى: بسبب ما أغويتني وبمعنى: حرمتني من الجنة.
• {لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ}: اللام: واقعة في جواب القسم المقدر. أزيننّ:
فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: : أنا ونون التوكيد لا محل لها. لهم: جار ومجرور متعلق بأزين و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. في الأرض:
جار ومجرور متعلق بأزين والجملة. جواب القسم المقدر لا محل لها بمعنى لأزينن لهم الأمور الأرضية. ويجوز أن لا يكون قسما ويقدر قسم محذوف بمعنى: بسبب تسبيبك لإغوائي أقسم لأفعلن بهم نحو ما فعلت بي من التسبيب لإغوائهم بأن أزين لهم المعاصي.
• {وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ}: تعرب اعراب «لأزيننّ» و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. أجمعين: توكيد منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو توكيد معنوي محض والنون عوض من حركة المفرد.
[سورة الحجر (15): آية 40] إِلاّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40)
• {إِلاّ عِبادَكَ مِنْهُمُ}: الاّ: أداة استثناء. عبادك: مستثنى بإلاّ منصوب بالفتحة. والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة. منهم: : جار