هو يعود على الله سبحانه. والجملة الفعلية «لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ» في محل رفع خبر «أَنْ».
• أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ: أجر: مفعول به منصوب بالفتحة. المحسنين: مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
وَلا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً وَلا يَقْطَعُونَ وادِياً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (121)
• وَلا يُنْفِقُونَ: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. ينفقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً: نفقة: مفعول به منصوب بالفتحة. صغيرة:
صفة- نعت- لنفقة منصوبة مثلها بالفتحة ولا: الواو عاطفة لا: زائدة لتأكيد النفي. وكبيرة: معطوفة على «صَغِيرَةً» منصوبة مثلها بالفتحة.
• وَلا يَقْطَعُونَ وادِياً: معطوفة بالواو على «لا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً» وتعرب إعرابها.
• إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. كتب: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على «عَمَلٌ صالِحٌ» في الآية السابقة. لهم: جار ومجرور متعلق بكتب.
و«هم» ضمير متصل في محل جر باللام.
• لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ: الجار والمجرور متعلق بكتب. اللام: للتعليل حرف جر أو لتأكيد النفي. يجزي: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون حرّك بالضم لاشباع الميم في محل نصب مفعول به مقدم. الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. و «أن» وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر باللام. التقدير: