هو. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ: معطوفة بالواو على «إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ» وتعرب اعراب «إمّا يعذب». عليهم: جار ومجرور متعلق بيتوب. و «هم» ضمير متصل في محل جر بعلى.
• وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ: الواو: استئنافية. الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
عليم حكيم: خبران للفظ الجلالة مرفوعان بالضمة.
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلاَّ الْحُسْنى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (107)
• وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً: الواو عاطفة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ خبره محذوف معطوف على «آخَرُونَ مُرْجَوْنَ» الواردة في الآية الكريمة السابقة أي وهناك الذين. اتخذوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. مسجدا: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة «اتَّخَذُوا مَسْجِداً» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً: ضرارا: مفعول به ثان لاتخذوا منصوب بالفتحة ويجوز ان تكون حالا أو مفعولا مطلقا بمعنى: مضارة لاخوانهم.
وكفرا وتفريقا: معطوفتان بواوي العطف على «ضِراراً» وتعربان مثلها
• بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بتفريقا. المؤمنين مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
• وَإِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ: وإرصادا: معطوفة بالواو على «ضِراراً» وتعرب إعرابها. اللام: حرف جرّ بمعنى لأجل من: اسم موصول مبني على