مبني على الضم في محل جر بالاضافة. عّما مكونة من «عن» حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن. يشركون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يُشْرِكُونَ» صلة الموصول لا محل لها. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعن والجار والمجرور متعلقا بسبحان. والتقدير سبحانه عن شركهم. وجملة «يُشْرِكُونَ» صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الإعراب.
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ (32)
• يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا: يريدون: فعل مضارع مرفوع للتجرد بثبوت النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. أن: حرف مصدرية ناصب. يطفئوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به ليريدون. وجملة «يُطْفِؤُا» صلة «أَنْ» لا محل لها.
• نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ: نور: مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى: حجة الله. وقيل: المراد بنور الله القرآن. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. بأفواه: جار ومجرور متعلق بيطفئوا و «هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ: الواو: عاطفة. يأبى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. ومفعول «يَأْبَى» محذوف تقديره: ذلك العمل وتلك الإرادة من المشركين ويجوز أن تكون «إِلَّا» معمول «يَأْبَى» بمعنى «غير». أن: حرف مصدري ناصب. يتم: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة