• إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ: إن: مهملة بمعنى «ما» النافية. أولياء: مبتدأ مرفوع بالضمة. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه أي أولياء أمره. إلّا: أداة حصر لا عمل لها. المتقون: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
• وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ: الواو: استئنافية. لكنّ: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن». أكثر: اسم «لكِنَّ» منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. لا: نافية لا عمل لها.
يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «لا يَعْلَمُونَ» في محل رفع خبر «لكِنَّ» ومفعول يعلمون محذوف بتقدير لا يعلمون بطلان ولا يتهم عليه.
وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (35)
• وَما كانَ صَلاتُهُمْ: الواو: عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. صلاة: اسم «كانَ» مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً: ظرف مكان متعلق بصلاتهم منصوب بالفتحة وهو مضاف. البيت: مضاف إليه مجرور بالكسرة. إلّا: أداة حصر لا عمل لها. مكاء: أي صفيرا، وهو خبر «كانَ» منصوب بالفتحة.
وتصدية: أي وتصفيقا، معطوف بالواو على «مُكاءً» منصوب مثله.
• فَذُوقُوا الْعَذابَ: الفاء: استئنافية. ذوقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. العذاب: مفعول به منصوب بالفتحة. أي العذاب من القتل والأسر.