على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. إذ: اسم مبني علي السكون في محل نصب مفعول به وهو هنا اسم وليس ظرفا بمعنى: اذكروا وقت استخلافكم. جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور. خلفاء: مفعول به ثان منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «فعلاء» وجملة «جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ» في محل جر مضاف إليه.
• مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ: جار ومجرور متعلق بجعلكم أو بصفة لخلفاء. قوم:
مضاف إليه مجرور بالكسرة. نوح: مضاف إليه ثان مجرور بالكسرة.
• وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً: معطوفة بالواو على «جَعَلَكُمْ» وتعرب إعرابها. في الخلق: جار ومجرور متعلق بحال من التمييز. بصطة:
تمييز منصوب بالفتحة و «بَصْطَةً» بمعنى فضيلة.
• فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ: الفاء: استئنافية. اذكروا: أعربت. آلاء: مفعول به منصوب بالفتحة. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
• لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ: لعلّ: حرف مشبه بالفعل. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور. تفلحون:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة «تُفْلِحُونَ» في محل رفع خبر لعلّ.
قالُوا أَجِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ ما كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (70)
• قالُوا أَجِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ: قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
أجئتنا: الهمزة: همزة إنكار وتعجب بلفظ استفهام. جئت: فعل ماض