مفعول به لفعل محذوف بمعنى قال أصحاب الأعراف للمستضعفين ادخلوا الجنة أيها المستضعفون.
• لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ: نافية لا عمل لها. خوف: مبتدأ مرفوع بالضمة.
عليكم: جار ومجرور متعلق بالخبر والميم علامة جمع الذكور.
• وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. تحزنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تَحْزَنُونَ» في محل رفع خبر «أَنْتُمْ».
وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ (50)
• وَنادى أَصْحابُ النَّارِ: الواو عاطفة. نادى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. أصحاب: فاعل مرفوع بالضمة. النار: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
• أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ: مفعول به منصوب بالفتحة. الجنة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. أن: حرف مصدري.
• أَفِيضُوا عَلَيْنا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. علينا: جار ومجرور متعلق بأفيضوا بمعنى: صّبوا. و «أَنْ» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي بأن أفيضوا .. أي بالافاضة والجار والمجرور متعلق بنادى.
• مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ: جار ومجرور متعلق بمفعول «أَفِيضُوا».
المحذوف اختصارا بمعنى قليلا من الماء أو تكون «مِنَ» للتبعيض وحذف المفعول لدلالة «مِنَ» عليه. أو حرف عطف للتخيير. من حرف جر و «ما»