• قُلْ: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه تخلصا من التقاء الساكنين.
والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
• لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ: الجملة: في محل نصب مفعول به «مقول القول».
ليس: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «ليس». عليكم:
جار ومجرور متعلق بوكيل. والميم علامة جمع الذكور. الباء: حرف جر زائد. وكيل: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر «ليس».
لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67)
• لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ: لكل: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم. نبأ:
مضاف اليه مجرور بالكسرة. مستقر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
• وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ: الواو: استئنافية. سوف: حرف تسويف- استقبال- للبعيد يفيد التوكيد. تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو:
ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ومفعوله محذوف تقديره: تعلمون حقيقة ذلك. ويجوز أن يكون الفعل «تعلم» فعلا لازما بمعنى: حصلت لهم حقيقة العلم.
[سورة الأنعام (6): آية 68]
وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68)
• وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ: الواو: استئنافية. إذا: ظرف زمان مبني على السكون أداة شرط غير جازمة خافض لشرطه منصوب بجوابه. رأيت:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء:
ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. الذين: اسم موصول