• فَقالُوا: الفاء: عاطفة. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• يا لَيْتَنا نُرَدُّ: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- أي يا ليتنا نرد الى الدنيا. يا ليتنا: يا: أداة تنبيه أو حرف نداء والمنادى محذوف هنا كأن يكون بتقدير «يا هؤلاء» مثلا. ليت: حرف مشبه بالفعل يفيد التمني. و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين- في محل نصب اسمها. نرد: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن وجملة «نُرَدُّ» في محل رفع خبر «ليت».
• وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا: الواو عاطفة جوابية. لا: نافية لا عمل لها.
نكذب: فعل مضارع منصوب على اضمار أن وعلامة نصبه الفتحة.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. بآيات: جار ومجرور متعلق بنكذب. رب: مضاف إليه مجرور بالكسرة و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة. ويجوز أن تكون الواو حالية. والجملة في محل نصب حالا على معنى: يا ليتنا نرد غير مكذبين وكائنين من المؤمنين. فيكون تحت حكم التمني ويجوز أن تكون تمنيا بصيغة الخبر.
• وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ: الواو: عاطفة. نكون: فعل مضارع ناقص معطوف على «نُكَذِّبَ» منصوب مثله بالفتحة واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. من المؤمنين: جار مجرور متعلق بخبر «نَكُونَ» وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (28)
• بَلْ بَدا لَهُمْ: بل: حرف اضراب للاستئناف. بدا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر. لهم: جار ومجرور متعلق ببدا. و «هم»