• وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ: معطوفة بالواو على «هُوَ الْقاهِرُ» وتعرب إعرابها الخبير: صفة- نعت- للحكيم مرفوع بالضمة. ويجوز أن يعرب خبرا ثانيا للمبتدأ.
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرى قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (19)
• قُلْ: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين الواو واللام وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
• أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- أيّ: مبتدأ مرفوع بالضمة. شيء: مضاف إليه مجرور بالكسرة المنونة لأنه نكرة. أكبر: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. شهادة: تمييز منصوب بالفتحة.
• قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ: أي قل لهم: قل: سبق إعرابها وكسرت لام الفعل لالتقاء الساكنين. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع بالضمة. شهيد: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة والجملة في محل نصب مفعول به- مقول القول- بمعنى: قل الله أعظم شهادة وهو شهيد بيني وبينكم. وفي قوله تعالى: أي شيء: أراد سبحانه: أي شهيد فوضع. شيئا مقام شهيد مبالغة في التعميم. ويجوز أن تعرب «شَهِيدٌ» خبرا لمبتدأ محذوف تقديره هو. وجملة «هو شهيد» في محل رفع خبر المبتدأ- الله-.
• بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ: ظرف مكان متعلق بشهيد منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم. الياء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الواو: عاطفة.
بين: معطوفة على «بين» تعرب اعرابها. الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.