والخامس (?): ذِكْرُهُمْ بِمَا (?) هُمْ عَلَيْهِ، وَإِشَاعَةُ بِدْعَتِهِمْ كَيْ يحذروا لئلا (?) يُغْتَرَّ بِكَلَامِهِمْ، كَمَا جَاءَ عَنْ كَثِيرٍ مِنَ السلف في ذلك (?).

والسادس: القتال إِذَا نَاصَبُوا الْمُسْلِمِينَ، وَخَرَجُوا عَلَيْهِمْ، كَمَا قَاتَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْخَوَارِجَ وَغَيْرُهُ مِنْ خلفاء السنة.

والسابع: القتل إن لم يرجعوا مع الاستتابة، في من (?) أَظْهَرَ بِدْعَتَهُ، وَأَمَّا مَنْ أَسَرَّهَا، وَكَانَتْ (?) كُفْرًا أَوْ مَا يَرْجِعُ (?) إِلَيْهِ، فَالْقَتْلُ بِلَا اسْتِتَابَةٍ (?) وهو:

الثامن: لأنه من باب النفاق كالزندقة (?).

والتاسع: تَكْفِيرُ (?) مَنْ دَلَّ الدَّلِيلُ عَلَى كُفْرِهِ، كَمَا إِذَا كَانَتِ الْبِدْعَةُ صَرِيحَةً فِي الْكُفْرِ، كَالْإِبَاحِيَّةِ (?)، والقائلين بالحلول