بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ (?)،

والتسخير؛ نحو: كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ (?).

والإهانة؛ نحو: كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً (?).

والتسوية؛ نحو: فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا (?)، والتمنّي؛ نحو [من الطويل]:

ألا أيّها اللّيل الطّويل ألا انجلى (?)

والدعاء؛ نحو: ربّ اغفرلى، والالتماس؛ كقولك لمن يساويك رتبة:

«افعل» بدون الاستعلاء.

(1/ 600) ثم الأمر: قال السكاكى: «حقّه الفور؛ لأنه الظاهر من الطلب، ولتبادر الفهم عند الأمر بشيء بعد الأمر؛ بخلافه إلى تغيير الأمر الأول، دون الجمع، وإرادة التراخي»؛ وفيه نظر.

(1/ 600)

ومنها: النهي

ومنها: النهي (?)، وله حرف واحد، وهو (لا) الجازمة فى نحو قولك: «لا تفعل»، وهو كالأمر فى الاستعلاء. وقد يستعمل فى غير طلب الكفّ (?) أو الترك (?)؛ كالتهديد؛ كقولك لعبد لا يمتثل أمرك: «لا تمتثل أمري! ».

(1/ 601) وهذه الأربعة (?) يجوز تقدير الشرط بعدها؛ كقولك: «ليت لى

طور بواسطة نورين ميديا © 2015