//

قَالَ السُّيُوطِيُّ هُوَ مِنْ كَلَامِ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَلَى مَا رَوَاهُ الْخَرَائِطِيُّ فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ //

340 - حَدِيثُ

الْكَرِيمُ حَبِيبُ اللَّهِ وَلَوْ كَانَ فَاسِقًا وَالْبَخِيلُ عَدُوُّ اللَّهِ وَلَوْ كَانَ رَاهِبًا //

لَا أَصْلَ لَهُ بَلِ الْفِقْرَةُ الْأُولَى مَوْضُوعَةٌ لِمُعَارَضَتِهَا لِنَصِّ قَوْلِهِ تَعَالَى {إِنَّ اللَّهَ يحب التوابين} {وَالله لَا يحب الظَّالِمين} وَالْفَاسِقُ إِمَّا مِنَ الظَّالِمِينَ أَوِ الْكَافِرِينَ //

341 - حَدِيثُ

كُفَّ عَنِ الشَّرِّ يَكُفَّ الشَّرُّ عَنْكَ //

لَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ //

342 - حَدِيثُ

الْكَلَامُ صِفَةُ الْمُتَكَلِّمِ //

لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ وَمَعْنَاهُ صَحِيحٌ مُوَافِقٌ لِقَوْلِهِمْ

كُلُّ إِنَاءٍ يَرْشَحُ بِمَا فِيهِ

فَقَوْلُ ابْنِ الدَّيْبَعِ لَيْسَ عَلَى إِطْلَاقِهِ لَيْسَ فِي مَحَلِّهِ وَاسْتِحْقَاقِهِ //