وسر في سبيل المأزمين فإن تجد ... إذًا فرجةٍ أسرع ولا تَتأوّدِ

فإن جئتها صلَّ العشاءين جامعًا ... ولو مُفردًا للنَّدب لا الحتم فاقتد

وبت ثم صل الصبح أول وقتها ... وأوجب لنصف الليل بيتوتة قد

ومَن جاء بعد الفجر يلزمه دم ... كذا الدفع قبل النصف في المتأطّد

وقف أوتر فوق أشرف مشعرٍ ... وكبّر وسل تعط الرغائب وأحمد

إلى غاية الإسفار ثم قبيل أن ... تلوح ذكا فادفع ولا تتردد

فسر مسرعًا إن جئت وادي محسِّر ... كرميك في الصحراء يومًا يجلد

وخذ من رُبَى جمع حصى الرمي أو من ... الطريق وسيعين أقدر الكل واعدد

وبادر منى نحو العقيبة راميًا ... بسبع على الترتيب مُنتَصبَ اليدِ

بواحدة من بعد أخرى ارم يا فتى ... وإن ترْمِ سَبعًا دُفَعةً فكَمُفْرَدِ

بمثل حصاة الخذف فارمِ ولا تقف ... ولا تجزئُ الكبرى وصغرى بل اقتدي

ولا يجزئ المرمي به مرةً ولا ... بغير الحصا من فضة أو زبرجد

وكبر مع رفع الحصاة ودع إذا ... بدأت برمي قول لبِّيك ترشد

ومن بعد نصف الليل رميك مجزئ ... وبين طلوع الشمس والميل جوِّد

ولا تقفن والأفضل الرمي ماشيًا ... ومن بعد ذا نحر الهدايا لتقصد

وبعد احلقن أو قصّر الشعر كله ... وعنه اجتزئ بالبعض كالمسح تهتد

وللنسوة التقصير فرض معين ... بأنملة من كله في المؤكد

ومن بعد ذا غير النساء محلل ... وعنه سوى وطء الفروج استبح قد

وللحلق والتقصير نسك ويحصل الـ ... ـتحلل به والرمي أو طوف مقتدي

ففي يوم عيد النحر فعل لسُّنة ... وقوفهمو في المشعر المتمجد

وقصد منى والرمي والنحر بعده ... وحلق النواصي والطواف المؤكد

فمن لم يرتِّبها فلا دم مطلقًا ... وفيه مقال آخر في التعَمُّدِ

ويخطب يوم النحر في المتأكد ... لنحر ورمي والإفاضة أرشد

ومن بعد هذا فاقصد البيت طائفًا ... بنية طوف الفرض شرك مؤكد