ويحرم حتما أن بقي ماله بها ... ويدفع ذما أو لتحصل مَحْمَدِ
ومَن يعط كفاراته أو زكاته ... لمن ظنه أهلاً لقبض المزودِ
فبان بأن المرء من غير أهلها ... ليقض وعنه لا قضى في الغني قدِ
ومَن ليس أهل القبض يعطي وليه ... وعنه وساع في مصالحه ارفدِ
