وإن شاء رَبُّ الزرعِ والغرس أخْذُهُ

بلا ضَررٍ في الحالِ مَكِّنْه واسْعِدِ

وفيما قُبِضْ في فَاسِدٍ مُدّةً وَلو

بلا نفع أجْرِ المِثلِ في المتأكِّدِ

وبالفضة أن يُؤْجِرْ ويَأخُذُ عِدْلَها

دَنَانِيرَ عِندَ الفَسْخِ لِلْفضَّةِ ارْدُدِ

66- باب المسابقة والمناضلة

س66: ما هي المسابقة؟ وما هي المناضلة؟ وما هو السبق؟ وما الذي تجوز فيه المسابقة؟ والذي لا تجوز به؟ وما الذي يكره من الألعاب؟ وما الذي يجوز؟ وما الذي يستحب اللعب به؟ وما الذي ليس من اللهو المحرم؟ وما حكم ترك الرمي لمن تعلم؟ وما الدليل على ذلك؟ وما حكم المصارعة واللعب بالنرد والشطرنج؟ وما حكم النطاح بين الحيوان كالكباش والديكة ونحوها؟ واذكر الدليل والتعليل والخلاف والترجيح.

ج: المسابقة من السبق، وهو بلوغ الغاية قبل غيره، وهي المجارات بين حيوان ونحوه كرماح ومجانيق وسفن، وكذا السباق والمناضلة من النضل، يقل: ناضله مناضلة ونضالًا ونيضالًا، وهي المسابقة بالرمي بالسهام سميت بذلك؛ لأن السهم التام يُسمَّى نضلًا فالرامي به عمل بالنضل والسبق بفتح الباء هذا الأمر أي سبق الناس إليه وهو سباق غايات أي جائز قصبات السبق.

قال الشماخ: يمدح عرابة الأوسي:

في بيت مأثرة عزا ومكرمة ... سباق غايات مجد وابن سَبَّاقِ