يقول: [لم] (?) يقدروا على أنْ يذبحوا.

وقالَ بَعْضُهُم: إذا طَلَعَ السَّعْدُ كَثُرَ الثَّعْدُ (?) . والثَّعْدُ: العُشْبُ.

وقالَ بعضُهُم: الثَّعْدُ: الماءُ نَفْسُهُ.

ثم يطلعُ سَعْدُ السُّعُود. فإذا طَلَعَ سَعْدَ السُّعُود ذابَ كلُّ مجمود، واخْضَرَّ كلُّ عود، وانتشَر كلُّ مصرود (?) .

ثم يطلعُ الدَّلْوُ. فإذا طلعتِ الدَّلْوُ فهو الربيعُ والبَدْوُ، والقَيْظُ بَعْدَ الشَّتْوِ (?) .

وقالَ بَعْضُهُم: إذا طَلَعَتِ الدَّلْوَ كانَ فيها كلُّ نَوْءٍ (?) . أي مَطَر.

ثم يطلعُ الشرطانِ. فإذا طَلَعَ الشرطان لانَ الزمان، وباتَ الفقيرُ بكلِّ مكان (?) .

وقالَ بعضُهُم: إذا طَلَعَتِ الأشراطُ نَقَصَتِ الأنباطُ (?) . الواحدُ منها نَبَطٌ، وهو ما استنبطتَ من الماءِ. يُقالُ: وَجَدْتُ نَبَطَ مائِهِ قريباً.

وقالَ بَعْضُهُم: إذا طَلَعَ الغَفْرُجاءُ القَطْر (?) .

وقالوا: إذا طَلَعَتِ الزُّبانى بَرَدَتِ الثنايا (?) . وهي ثَنِيَّةُ الفَمِ.

وقالوا: إذا طَلَعَ القَلْب جاءَ الشتاءُ كالكَلْب (?) .

وقالوا: فإذا طَلَعَ [سَعْدُ] (?) بُلَعَ تشكَّى كلُّ رُبَع (?) . يقولُ: كلُّ رَبُوعٍ يشتكي مَرْتَعَهُ.