أخرجه: الدارقطني (1/71) والبيهقي (1/44) .

قال البيهقي:

" هذا الحديث؛ لا يعرف من حديث يحيى بن أبن كثير، عن أبي سلمة، إلا من هذا الوجه، وكان أيوب بن النجار يقول: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثاً واحداً، وهو حديث: " الْتَقَى آدم وموسى " ـ: ذكره يحيى بن معين، فيما رواه عنه ابن أبي مريم

(?) ؛ فكان حديثه هذا منقطعاً. والله أعلم ".

وقال الحافظ بن حجر (?) :

" ... فعلى هذا يكون في السند انقطاع؛ إن لم يكن الظفري دخل عليه إسناد في إسناد ".

والظفري هذا؛ قال فيه الدارقطني: " ليس بالقوي، فيه نظر ".

مثال آخر:

حديث: عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال " أفطر الحاجم والمحجوم ".

أخرجه: في " مصنفه " (4/210) ، وعنه الترمذي في " الجامع " (774) و " العلل "

(ص 121 - 122) وأحمد (3/465) وابن خزيمة (1964) وابن حبان (3535) والطبراني (4/242) والحاكم (1/428)