الْمُصْمَت من الحرير، فأما الْعَلَمَ من الحرير وسدى الثوب فلا بأس به (?).

في إسناده خُصَيْف بن عبد الرحمن الخدري وثقه أبو زرعة، ويحيى بن معين يقول فيه: صالح الحديث وضعفه غيرهما.

مسلم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - عليّ ثوبين معصفرين فقال: "إِنَّ هَذِهِ مِنْ لِبَاسِ الْكُفَّارِ فَلاَ تَلْبَسْهُمَا" (?).

أبو داود، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: هبطنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ثنية، فالتفت إليّ وعليّ ريطة مضرجة بالعصفر، فقال: "مَا هَذِهِ الرَّيْطَةُ عَلَيْكَ؟ " فعرفت ما كره، فأتيت أهلي وهم يسجرون تنورًا لهم، فقذفتها فيه ثم أتيته من الغد، فقال: "يَا عَبْدَ اللهِ مَا فَعَلَتْ الرَّيْطَةُ؟ " فأخبرته فقال: "أَلاَ كسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ فَإِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ لِلنِّسَاءِ الْمُضَرَّجَةِ الَّتِي لَيْسَتْ بِالْمُشَبَّعَةِ وَلاَ الْمُوَرَّدَةِ" (?).

ورواه من حديث إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن شفعة السمعي عن عبد الله بن عمرو إلا أنه قال: وعليّ ثوب مصبوغ بعصفر

مورد (?).

البخاري، عن البراء بن عازب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن المياثر الْحُمْرِ (?).

أبو داود، عن ابن سيرين عن معاوية بن أبي سفيان قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلاَ النِّمَارَ" (?).