نفيل (?)، وورقة بن نوفل (?).

الثاني: من دخل في شريعة حق قائمة، كتُبَّعٍ وقومه.

القسم الثاني: من بَدَّلَ وغَيَّرَ وأشرك ولم يُوحِّد، وشرع لنفسه فحلل وحرم، وهم الأكثر، كعمرو بن لحي، فإنه أول من سن للعرب عبادة الأصنام، وشرع الأحكام؛ فبَحَّر البَحِيرة (?)،