الدُّنيا في المرض والكفَّارات (19)، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (66/ 297)، وأبُونُعَيْم في الحُلية (6/ 86)، وصححهُ الحاكمُ، ووافقه الذّهبِيُّ.

وليس كذلك، ففي إسناده عبد الرَّحمن بن يَزيد بن تميم السُّلميِّ، وهو ضعيفٌ متفقٌ على ضعفه، قال البُخَارِيُّ في التأريخ الكبير (5/ 365)،: "عنَّده مَناكير"، وضعَّفه الإمامُ أحْمَد، وأبُوحَاتِم، وأبوزُرعة، وجماعةٌ، ووقع في السَّند عبد الرَّحمن بن يَزيد بن جاَبر، وهوُ خطأ، وقد نبَّه على ذلك بعض الحُفاظ، ولم يتنبه لذلك العلامة ُالألبانيُّ، رحمه الله، فصححَ الحديث في السلسلة الصحيحة (557)، وكذا الأرناؤوط في جامع الأصول (9/ 583).

الحَدِيْثُ الثَّامِنُ:

عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ:" إنَّ الرَّبَّ سُبْحانَهُ وَتَعَالَى، يَقُوْلُ: وَعِزَّتي وَجَلالِي، لا أخْرِِجُ