والثاني: باعتبار أنه بادي البشرة (?). وكذا الخَنْدريس (?) والعُقَار (?) فإن الأول باعتبار العِتْق (?)، والثاني باعتبار عُقْر الدَّنِّ لشدتها. وتكلَّف لأكثر المترادفات بمثل هذا المقال العجيب.

وقد اختار هذا المذهب أعني إنكار المترادف أبو الحسين أحمد بن فارس (?) في كتابه الذي ألفه في فقه اللغة العربية (?) وسنن العرب وكلامها،