العَرَض (?)، والموجود بالذات أولى من الموجود بالغير، والوجود القارُّ أقوى (وأشد من غير القار كالحركة (?) مثلًا، وتجتمع هذه الأنواع من الاختلاف) (?) بالنسبة إلى الخالق والمخلوق.

فإن قلت: الأبيض (مثلًا إذا أُطلق) (?) على الثلج فإما أن يكون استعماله فيه مع ضميمة تلك الزيادة (?)، أوْ لا؟ فإن لم يكن فهو المتواطئ (?)، وإنْ كان فهو المشترك (?)، فإذن لا حقيقة لهذا القسم المسمى