وإنما المراد السبب والشرط، وأن الأمر بالشيء هل يستلزم الأمرَ بسببه أو شرطه أوْ لا (?)؟ .

ولذلك يُعَبِّر بعضُهم عنه (?) بالمقدِّمة، والمقدِّمة خارجة عن الشيء مُتَقَدِّمة (?) عليه، بخلاف الجزء فإنه داخل فيه (?).