آله - صلى الله عليه وسلم -: بنو هاشم وبنو المطلب، هذا اختيار الشافعي وأصحابه.

وقيل: عِتْرته (?) وأهل بيته.

وقيل: جميع أمته، وهو قول مالك (?).

والصحيح جواز إضافة الآل إلى مُضْمَر كما استعمله المصنف.

وقال جماعة من أهل العربية: لا يصح إضافته إلا إلى مُظْهر.

والصَّحْب جمع صاحب: وهو كل من رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلمًا.

وقيل: مَنْ طالت مجالسته.

والصحيح الأول (?)، بخلاف التابعي لا يكفي فيه رؤيةُ