إلى جوازه (?).

ثمّ منهم من قال: بوقوعه وهو اختيار الآمدي وابن الحاجب (?).

ومنهم من أنكر وقوعه (?).

وتوقف فيه جمهور المحققين (?).

وذهب أبو علي وابنه أبو هاشم إلى أنَّه لم يكن متعبدًا به (?).