وقال علي: اجتمع رأيي ورأي عمر في أمهات الأولاد (?) على أنْ لا يُبَعْنَ، وقد رأيت الآن بيعهن (?).

وقاس ابن عباس الجدّ على ابن الابن في حجب (?) الإخوة، وقال: ألا يتقي الله ابن ثابت يجعل ابن الابن ابنًا، ولا يجعل أبَا الأب أبًا (?). فثبت