قال: (الثالثة: يجوز نسخ الوجوب قبل العمل خلافًا للمعتزلة).
كل نسخ على التحقيق فهو واقع قبل الفعل (?)، فإنه إنما يَرِد على مستقبل الزمان دون ماضيه، وهذا واضح.
وإنما الخلاف في أنه هل يجوز أن يُقال: صَلِّ غدًا ركعتين. ثم إنه ينسخه قبل مجيء الغد؟
فجوَّز ذلك الجماهير من أصحابنا (?)، وخالفت المعتزلة (?)، وكثير من