قال: (لنا - مطلقًا: قوله تعالى: {ثُمَّ إِنَّ عَلَينَا بَيَانَهُ} (?). قيل: البيان التفصيلي. قلنا: تقييدٌ بلا دليل. وخصوصًا أن المراد من قوله: {أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً} (?) مُعَيَّنةٌ، بدليل: {مَا هِيَ} و {مَا لَوْنُهَا}، والبيان تأخَّر.